tanrı başlangıç
Tanrı her ÅŸeyin baÅŸlangıcıdır. Kutsal Kitap Tanrı’nın bize Kendisini anlattığı özel vahyidir. Kendisine çağırdıklarına, Kendi halkına hitap eden Kutsal Kitap daha ilk sözleriyle Tanrı’yı, Tanrı kavramını, O’nun yaratıcılığını, sahipliÄŸini bize açıklamaktadır. Bu nedenle, Tanrı’nın Kutsal Kitap’ına samimi bir biçimde iman eden bir kiÅŸi için, Kutsal Kitap nereden baÅŸlarsa onun da oradan baÅŸlaması adeta bir olmazsa olmaz ilkedir.

Ä°man eden kiÅŸinin de Kutsal Kitap’ın baÅŸladığı yerden baÅŸlaması ne demektir? Bütün düşüncemizin yegane sahibi Tanrı’dır. Bizim bilgimiz sınırlıdır, konuÅŸmamız sınırlıdır. Oysa her ÅŸeye kadir olan Tanrı bütün bilginin sahibidir. O, her ÅŸeyin de başı olduÄŸuna göre, o zaman düşüncemizin sahibi olarak O, bizim de başımızdır. Kısacası, bütün düşüncelerimiz ancak O’nda baÅŸlamış olmaktadır.

Bütün istemlerimiz yine O’nunla baÅŸlamalıdır. Çünkü istemin sahibi O olduÄŸuna göre istemi de yerine getirecek olan Rab’bin Kendisidir. Bütün etkinlikler de yine Tanrı’yla baÅŸlamak durumundadır. Çünkü Tanrı’nın ifadesi nettir: “BaÅŸlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı” (Yar. 1:1). Burada dikkat etmemiz gereken bir nokta vardır. O da ÅŸudur: Musa kendi nedenlerinin ardı sıra gidip sonuçta Tanrı’yı bulmuÅŸ deÄŸildir. Düşünüp Tanrı’ya ulaÅŸmış da deÄŸildir. O, düşüncesine Tanrı’yla baÅŸlamış, nedenlerine yukarıdan aÅŸağıya doÄŸru inerek anlam vermiÅŸtir.

Bu baÄŸlamda bizler hiçbir zaman herhangi bir tanrı ya da bir çeÅŸit bir tanrıyla baÅŸlayan kiÅŸiler deÄŸiliz, olamayız. Yani her ÅŸeye Kendisiyle baÅŸladığımız Tanrı’nın, Kendisini tanrı denilen baÅŸka her ÅŸeyden ayıran bir takım önemli ayırıcı özellikleri vardır. Gerçek Tanrı, tanrı diye yüceltilen her ÅŸeyden tamamen farklıdır. BaÅŸladığımız Tanrı her ÅŸeyden önce Kutsal Kitap’ta kendisini açıklayan hem kutsal, hem de Kutsal Üçlük’te tek bir olan Tanrıdır. Bu Tanrı sonsuz olan Tanrı’dır. Sonsuzdur ama kiÅŸiseldir. Yani yarattıklarıyla iliÅŸki içinde olan Tanrı’dır. Demek ki, her iÅŸe ve her ÅŸeye baÅŸladığımız Tanrı, öyle tanrı denilen birçok nesneyle yan yana bile getirilemeyecek olan, Kutsal Kitap’ta kendisini açıklayan o Kutsal Üçlük’te tek olan Tanrıdır. Kendisini Baba, OÄŸul ve Kutsal Ruh’ta açıklamaktadır. Tanrı açık bir biçimde konuÅŸmuÅŸ ve vahyiyle bizlere kendisini tanıtmış Olan’dır.
Yazan: Rev. Prof. Robert Lynn